末劫時的人類

　　全世界很多正教都不能度人了。因為有些原始正教的經書被後人篡改了，教義都被後人曲解了，當成了一種學問，如佛教被當成哲學的東西來學，而用現代科學解釋不了的統統被說成是古人的想像、不發達的神話傳說。和尚和修士們只看書而不實修，寺院成了小社會，相互勾心鬥角。有的在發佛難財，執著心多的不如常人，自度都很難了，更何況度他人！還有一些名聲大的和尚、道士、修道士們任意根據自己的觀念，和一點點對佛經的理解成度寫書解釋佛經、聖經，把人引向歧途。大覺者所講的話是有很深的內涵的，在修煉者層次不斷提高的各個層次境界中，都能體現出佛法的指導作用，任何改變大覺者原話的行為都是亂法。

　　那些所謂幫助人了解佛經、聖經的解釋，離佛所講的話真正內涵，相差甚遠，甚至是兩回事；理解那一點，也是在自己那個不比常人高多少的層次上理解的，更高層次還有甚麼內涵他根本不知道，因為他沒修那麼高。沒有達到如來的層次怎麼知道如來講的話真正的高層涵義？那些文章只能亂法，不能度人。在名利之心作用下寫的書把修佛的人們引向了作者的思想框框中；還有甚者，主張宗教應當適應當今社會的要求，想改變宗教的內涵。佛法是金剛不變不壞的天理，想叫佛法適應道德敗壞了的人類，而不是人類照佛法回升，有多大的罪業可想而知了。尤其寫書亂解釋佛經的，嚴重的干擾了正法，其實他們早已在地獄裏了。

　　人們生生世世做了很多的壞事，積下無比大的業力，也是不能產生正信的因素。有人在前一世修行過，由於修的不好，各種執著心沒放下，沒修成，積了一點福份。再一次轉生成人後往往帶有「功能」，天目在很低的層次中可以看到一點另外空間的情況，就在那些常人各種名利心的驅使下，搞起了各種名目的宗教，表面上是教人向善，可內心深處卻是求名利的，有不可告人的目地。大覺者有自己的世界（天國）可以往裏度人；這些人往哪裏度人呢？假氣功師也是一樣，有的人想當佛，有的人自以為前世是佛，有一些動物附體的人也吹捧該氣功師，甚麼一代宗師等等，假氣功師自己也飄飄然了，自欺欺人，都是魔亂人間的鬼出世。

　　世間被邪惡搞的一塌糊塗，千百年來假宗教，邪教，還有許多改良宗教一直在流傳著，真假難辨。就是那些邪教、巫教的教義都是邪惡的，卻有人去信、去崇拜巫教的魁首。這不是人的道德無存了嗎？入魔道為甚麼？多數去求害人之術，存害人之心，從不想自己將來會怎樣。由於原始正教走入了末法時期，不能度人了；萬魔出世，亂法、亂世，人類沒有了心法的約束，沒有了道德的規範。在萬魔的帶動下，無惡不做，道德與標準以最快的速度向下滑著。人們的思想方法、觀念都發生了變化：美的不如醜的，正的不如邪的，善的不如惡的，整潔的不如邋遢的，新的不如舊的，香的不如臭的；男人留著長髮，女人留起了短髮，陰盛陽衰，陰陽反背。美術作品沒有了道德規範，追求人性的解放，就是魔性大發。甚麼印象派、甚麼抽象派，亂抹一氣卻能被現在人反過來的觀念所接受；任意擺放一堆垃圾就成了現代派雕塑大師的作品；音樂作品中甚麼「迪斯科」、「搖滾樂」，大噪之音登上了大雅之堂；啞著嗓子的瞎子、瘸子、形像惡劣的在廣播、電視上一捧都成了歌星；商店裏的兒童玩具越醜的、越可惡的賣的越快。

　　人類在無正念的心理作用下，追求的東西也發生了劇變。為了名利，殺人放火栽贓陷害，只認錢不認人、不認親，人與人成了金錢關係。為了錢各種傷天害理的事相應而出。製造性亂的商品、宣傳品、音像磁帶到處可見；為了錢不惜害人，製造、運賣毒品；頹廢的吸毒者為買昂貴的毒品不擇手段的偷、搶、騙錢；電視、報刊、作品中大肆宣傳性解放；人們已達到了不分長輩的亂倫；醜惡的同性戀反映出此時失去理智的骯髒心理變態；黑社會達到了無孔不入的成度，卻成了追求暴力魔性的年輕人的市場；黑社會頭子成了崇拜的偶像，紛紛加入。

　　歷史上許多大覺者、先知都預言過人類在此時將有大劫之憂。今天的人類比先知預言的還要惡劣，好人越來越少。由於人生生世世幹了很多壞事，積累無比大的業力，一出家門就會有不順心的事，人們不知道那是前世幹的壞事在償還、在消業。別人一對自己不好，不是寬容、忍耐，而是你對我不好，我對你更甚。人不犯我，我不犯人；人要犯我，我必犯人，有過之而無不及。舊業未還又欠下新的業力，身體業力多的嚇人！人類道德急速的向下滑，已經在危險的邊緣了。其實人類道德的大敗壞，在生生世世中人人都起了推波助瀾的作用。世界每次出現劫難的時候，都是人類道德無存的時候。這就是末劫時期的表現。