新加坡佛學會成立典禮講法
李洪志
一九九六年七月二十八日
好，我就站在這兒吧，給大家看清楚。謝謝新加坡方方面面給予法輪佛學會支持的各方人士，我也代表大家對新加坡給予我們支持、能夠成立法輪佛學會的各方面人士致謝，大家給鼓鼓掌。（鼓掌）佛學會的成立會使更多的人得法，會使更多的有緣人能夠學到這個法，在國家法律的保障中，對今後大家煉功，更好的為廣大的民眾做這件好事，提供了一個方便條件。
沒做過多的準備，下面，我就藉這次大會的機會，想到哪，講到哪。我首先介紹一下法輪功，他的歷史很長了。在修煉界的人都知道，人類的社會不只是一次出現了文明，人類社會多次出現過文明，在漫長的歷史長河當中，人類的道德逐漸走向衰敗的時候，那麼，人類也就走向了沒落。往往都是這樣。而且發展到最後，從物質的變異上、精神的頹廢上已經達到頂峰的時候，那麼就會帶來人類道德觀念的大滑坡。在這樣的狀態下，人類就會走向沒落，人類多次出現過這種情況了，所以人類的文明也不只是一次，多次出現過文明。人講的這個石器時代也不只是一次，人類多次出現過石器時代。因為在人類出現了這種麻煩事的時候啊，人類的一切勞動工具和所有的知識也都會被毀掉。
大家知道在這次人類文明初期，四五千年以前，我們地球上曾經出現過一場大洪水，整個歐洲白人的文明完全被摧毀了。當然遺留下來的遺蹟很少，就是從一些個文物古蹟當中還可以看到一些過去史前的東西，比如說從遠古希臘文化遺留下來的一些出土文物中還可以找到一些史前文明存在的線索。在東方，大洪水後留下的東西相對比較多一些。大家知道大禹治水的故事，當時水很大，水退了之後呢，大禹就帶著人把被水淹的土地中的水放出去，在歷史上有這樣的記載。人類當時的那個古老文明、上一個時期的文明被大水毀掉了，但是中國人的祖先有許多人在大水後活下來了，文明留下的也比較多，而西方人活下來的比較少，所以現在的西方文化是一個全新的文化，沒有任何古老歷史的全新文化，這樣也使中國的古老文明有了很淵源的歷史，而且和現在的科學走的路也不是一樣的。
那麼這些古老的文明當中，就有許多現在人還搞不懂的東西，同時與現代的文化是脫離的，所以很多人包括西方人也知道，在中國這個地方有許許多多神秘的東西、現代人搞不懂的東西，中國人自己也知道。在中國這個地方啊，有許多古老的文化還不能被現代人認識。有的人聽到了、看到了，但是也解釋不了，也沒有人去把它這些古老的東西拿出來給人們去講一講。因為中國人祖先當時剩下的比較多，所以上古的文化就遺留下一部份來。
過去上古時的中國種族的中心地帶不是現在的黃河流域，是處於新疆這一帶。當時這個民族最繁盛的時期也是在這一帶。因為崑崙山靠近這一帶，周圍地勢比較高，當年那場大水高達到兩千多米，淹了整個地球，有很多人在大水爆發的時候跑到了崑崙山上，活了下來，遺留下來一些上古時的文化。比如中國現在還有一些人搞不懂的，河圖啊、洛書啊、太極呀、先天八卦啊等等，還有今天人們所認識的一些古老的氣功。
說白了，這個氣功啊，它不是我們現在人發明出來的東西，它是一種史前的文化，在中國這個地方就比較多。因為過去氣功它並不叫氣功，它叫作甚麼呢，叫作修煉。當然了，修煉是分層次的，在常人這個社會層面當中哪，只能夠告訴人如何祛病健身，如何把人的身體呀搞的健康，所以一些氣功師就是用這個東西來為人做一些好事。也就是說在社會上所傳的，包括去到各個國家的氣功師，只是傳祛病健身那一層的東西。這裏不是說別人的氣功不好，我是告訴大家高的東西他們沒有傳，只是傳了祛病健身的東西，同時呢伴有一些功能表演。因為祛病時有些病需要通過一些功能除去，所以有一些特異功能的展現。
這個「特異功能」只是一個現代化的名詞，實質上就是生命的本能。隨著目前物質上的增多，科學的推進，人們也越來越認識現實的東西，把人先天的本能、最古老的東西放棄的越來越多。如果這樣走下去呢，可能將來技術上越來越開發，人也就越來越退化了。現在有火車、汽車、飛機，大家都不用走太多的路了。將來，隨著物質上的越來越推進，可能人會退化的很厲害。要按照所謂的進化論推理，將來表面人體都會退化，最後四肢變異、退化，剩下個大腦殼。當然我這是打一個比喻，就是說人本能的東西、先天的東西放棄的越來越多了。
在中國這個地方，它的古老社會不是這樣發展的。那麼可能有人會想，按照中國的古老社會狀態發展下去，那會有技術的進步嗎？當然了你站在現有的科技理論之中去認識另外的科學，永遠也認識不了。你得跳出現在的科學框框，去認識另外科學的路。在那樣的文化中人同樣會覺的它就是應該出現這樣的社會狀態。有人講了，說：「如果按照古老的東方人的社會狀態發展，那麼會有汽車飛機嗎？我昨天從香港飛到新加坡，三個多小時就到了，挺快的啊。人類發展的很進步了，要是按照中國古老的社會狀態的路走，能這樣嗎？」
其實大家都知道不同的科學方法會帶來不同的科學發展道路。比如說，如果按照古老中國社會狀態那條路發展，那麼大家知道煉氣功，它可以開發人體的潛能，也就是說呢，氣功修煉能使無形的東西成為有形，看不到的東西最後能夠使它看的到，而不通過任何儀器，不通過任何現在的科技手段。煉氣功打坐入靜後，開始的時候沒有甚麼太大的感覺。等你完全能夠靜下來的時候，人會發現身體雖然外形沒有動，可是身體裏面在動，人會感覺到內在在動，而且這種動是由不明顯的到非常明顯的，而且最後明顯到你的意識可以控制它，這就從無形到有形。最後這種意識與感覺慢慢的隨著煉功人不斷昇華的時候，就可以形成有形的東西。宇宙中還有許許多多現在科技所認識不到的能量物質存在，那麼這些個能量在不斷的加強著煉功者的時候，這些看不見的無形的物質就會變的逐漸的有形了，那麼人就可以看的到了，甚至可以運用。按照這樣一個發展的路走下去，一定會出現人素質的昇華。過去的學生叫儒生，上課之前都要打盤坐、調息、靜心，然後看書。過去是這樣的，在中國古老的各行各業當中，幾乎都是講調息、靜心。在這樣的一個狀態下，就會做出許許多多在平常做不到的事情，這就和氣功的修煉已經很接近了。古老的中國人思想觀念中一直貫穿著這樣一種文化。
當然剛才我講到有人想這樣發展能有飛機嗎、能有火車嗎？不同的科學發展方向可以帶來不同的科學狀態呀。那麼大家想一想，如果人可以飛起來、飄起來，那還用的著飛機、火車嗎？在中國、在印度有，在美國都有這樣的人，修煉法輪功的人中也大有人在。為甚麼會這樣呢？當一個人全身的脈完全打通之後，一個地方都不能堵塞，這個人就可以起空了。當然現在科學研究不知道它為甚麼。其實根本就沒人敢去研究，會被不相信的所謂科學家恥笑，因此而名聲掃地。大家知道前一段時間有個美國人到新加坡來表演，很多人可能看到他也飛起來了。這都是真實存在的現象，人就是可以起來的。那麼大家想一想，過去中國人講來無蹤去無影。有許多氣功師從這一地到那一地，相隔千里也就是幾秒鐘就到了。他為甚麼會這樣呢？當然了有許多未知的東西得詳細把它剖析講，我今天不細講。我只是概括的講不同的科學發展會帶來不同的狀態。說你有飛機，你三個小時，從香港飛到新加坡；那麼他往那一坐他就飄起來了，可能他十幾分鐘就飄過來了，他就不需要造一個這樣笨重的機器來。談起來這些事情不是甚麼天方夜譚，有許多人們現在無法解釋的事情漸漸的也都已經被科學證實了。就是能夠達到這樣的狀態，你不能夠站在現有的科學上去認識另外的科學的路。
當然氣功用現代的名詞講起來它也是一門科學，而且是更古老的更高級的科學。有許多科學家是敢於出來證實人體科學、古老的科學的，因為他們都看到了這種氣功現象真實的存在。
當然也有人反對氣功的存在。在座的法輪功學員哪，我可以告訴大家，當你告訴別人來學法輪功的時候，可能有人不相信甚至會反對的，這也是很正常的。為甚麼呢？因為人類社會就是這樣矛盾存在的。如果人人都相信氣功，人人都相信佛法，人人都能夠修煉，那麼人類社會就不存在了，都是天人，都是神了。正因為有反對的，有支持的，有相信的，有不相信的，構成了這樣一個矛盾的相生相剋的社會。無論在各行各業當中，包括常人社會中的一切事情，都有這種正反兩個方面同時存在的因素。你想做一件好事，那保證就有不好的事情等著你，你要衝破了這個困難才能辦成那件好事；當然人要做一件壞事也不容易，也有國家的法律，也有好人在等著，所以它就是這樣存在的，這都是正常的。因為在這個宇宙當中，有兩種不同性質的對立物質存在著，發展下來之後就產生了太極的理論，一陰一陽。再往下展現，就出現了相生相剋的理。這個相生相剋的理，在常人社會中體現的就最為突出，所以我剛才講的古老科學，那麼有的人可能就不相信，那麼有的人就相信。包括我今天傳的這佛法修煉，有人支持，也會有人反對，這也都是正常的。大家今後也都會碰到這樣的事情，我想也沒有甚麼大驚小怪的。
我剛才在講法輪功的歷史前引申一步的講了這麼多，人們今天所認識的氣功，它也是一種古老的科學。包括法輪功，也是史前文化。不是李洪志今天頭腦一熱，編出一套東西來傳給大家。那樣就是害人。現在是有許多假氣功師騙人，害人害己。因為一般情況功發出來時不走這個空間，人的肉眼看不見，所以就有很多假氣功師騙人，魚目混珠，搞的真真假假的。本來就有許多不相信氣功的人，那麼就更反對氣功。特別是現代人的道德不行了，甚麼事都有真的有假的，商品都有假的，何況氣功呢。當然這氣功是不能夠隨隨便便的編出一套東西來騙人的，這樣會害人，也會害自己，因為騙人者也不知道裏面能練出甚麼東西來。當然甚麼都練不出來也就無所謂了，要真的能夠練出甚麼東西，說不定就會置人於很危險的境地，這就是假氣功給人帶來的危險。
那麼這法輪功是怎麼產生的？甚麼時間產生的？追溯起來歷史實在是太長了，常人聽起來覺的很玄，這些我現在就不講了，慢慢你們就會知道了。但是我告訴大家，在人類的史前時期，法輪功曾經作為主要的佛法在世上度過人，就像兩千五百年前釋迦牟尼度人時一樣，曾經在世上普度過眾生。很長一段歷史時期沒有展示給人了。歷史太漫長了，特別是現在的世人就更不知道了。法輪功的歷史是很長了，很久遠了。
今天為甚麼能夠把他傳出來呢？當然我只能從最淺顯的最表面的情況講。我看到了一個情況，甚麼情況呢？就是隨著人類社會物質上的豐富、科學的快速推進，人類的道德卻在大滑坡。因為現在的人都相信科學，認為現代的科學是真理。可是人們卻沒有想到一個問題，現在的科學是不完整的，還有許許多多科學還認識不到，而且還有許多的東西都是被科學所排斥的。也有許多固執的人利用著這個不完善的科學來打擊人們相信但卻用科學解釋不了的現象。而這些科學解釋不了的不明現象，它卻實實在在的反映到現實的人類社會這個空間中來了。現代科學不敢承認它。因為科學不承認，很多相信科學的人也就抱著同樣的觀念反對。可是這個科學實在是不完善。比如說，幾千年來人們都講德，現在很多人都覺的這個德呀，就是人思想中、頭腦中的一種善良的意識，對人的一種精神上的要求，沒有想更多。可是我告訴大家，宇宙中的任何東西都是物質構成的，所以才能有它的因素存在。這個德是真正的物質存在，實實在在物質存在的表現。過去東方人，特別在中國，老年人講，積德，積德。年輕人不懂得，為甚麼要積德呀？積甚麼德呀？這個無形的東西怎麼去積呀？其實我告訴大家呀，它是有形的，只不過人的眼睛看不見它，它存在於另外的空間。可是它卻是時時刻刻在那裏。你做了好事你就會有德的積存；你吃了苦，你也會有德的積存。那麼它會生生世世都跟著人，它決定了你將來的福報。有的人因此會當很大的官，有的人因此會發很大的財的，有的人因此會做成很大的生意，那是因為你以前或者前世積了德，今世得的福報。那麼為甚麼有許多人他就是生活上不如別人那麼富裕呢？就是因為他的德沒有別人那麼多，沒有積這麼多。就是這個原因，所以這個德是極其關鍵的東西。剛才我講到了科學的不完善，科學現在突破不了人類現有的這個物質空間，認識不到另外空間。可是現在也有許多特殊的、很了不起的科學家已經認識到了有另外的時空的存在。雖然突破不了，從理論上已經有了粗淺的闡述了、提出了這樣的問題，他們認為有另外的時空的存在。那麼那個時空有沒有生命呀？它的生命是甚麼樣的，存在形式甚麼樣？它裏面的時間和我們這個空間的時間有甚麼樣的差異呀？它空間的概念、生命的形像、物質的形式是甚麼樣的？這對於現在人類的科學來講都是未知的。現代的科學不承認有另外的空間存在，現代的科學不承認有德的存在。那麼大家想一想，人類太相信科學了，它不承認的人就不相信，這不就是它成了造成人類道德大滑坡的因素嘛。因為人類一提到德，你要積德呀，重德呀，有許多現代意識的人就講：你講迷信，那都是迷信，我們相信科學，不相信這些迷信。大家看一看，用這個科學的棍子已經在打人最本質的東西了，那麼你能說它科學是完善的嗎？剛才講到了，人類的物質生活很豐富了，為甚麼道德觀念在滑坡呢？就因為現在科學證實不了另外空間及高級生命的存在，證實不了人類會有輪迴及報應，證實不了德的存在，所以人們就敢幹壞事。現代人很多人認為：「這都是迷信嘛，不科學嘛。」不相信神的存在，所以人就敢幹壞事。不相信有報應，認為這都是迷信。這就是現在這個科學的不足所帶來的最大的問題。
因為我是想到哪講到哪啊，剛才談到法輪功的來源啊，就引申講一講這個問題。
有許許多多在修煉界談論的東西，常人社會是不能談的。但是在常人社會中也有許多人哪，耳聞目睹的知道一些，偶爾看到或感受到一些解釋不了的現象，也可能偶爾接觸到一些個特異現象。但是，沒有人去證實它，系統的去研究它。
剛才有學員上台講了這部法是極其的珍貴。我在這裏也給大家講了這麼多，沒看書的人不妨你去翻翻《轉法輪》這本書就會明白。《轉法輪》是法理，法當然是傳給修煉的人。說到修煉，很多人都會覺的很難。其實修煉本身並不難，放下常人心、放下人的執著才是最難的。甚麼是常人心呢？比如作為一個修煉人首先要做到打不還手、罵不還口。常人做不到，因為他們是常人。作為修煉的人必須做到，而且還要做到當別人欺負你的時候，你要無怨無恨、坦然相對，甚至一笑了恩仇，甚至被打後心裏頭還要謝謝打你的人。常人會覺的這簡直不可思議，怎麼做這樣的人哪？太懦弱了。其實因為別人欺負你的時候，他在給你德，真真切切的在給你德。這個宇宙中存在著許許多多人用肉眼看不見的龐大的物質，現在科學也發現不了。這許許多多更微觀的龐大物質，它們都是有靈性的、有生命的，它們在控制著低於它們的一切生命、同時在整體均衡著這個宇宙中的一切。而且這個宇宙有個理叫作不失者不得，得就得失。那麼人要想得到甚麼東西就得交換，那就叫得失。怎麼失哪？在這個空間裏常人不會看到，但有時會感受到。一般人會在艱苦的努力中付出從而得到想得到的，不想付出強得的神也會叫其付出。比如有人搶了別人的東西，有人打了人，這是人想在利益與精神上強得，就不會想到給予補償，但是這個宇宙它會強化得者給予補償，不想失也得失。怎麼失呀？你這邊打了別人，欺負了別人。或者是佔有別人的甚麼東西，那麼你得到了多大，你在另外的空間裏自身的範圍之內要飛走多大的德給對方，而這個德可以換成利益與錢財。也就是說人被迫失去了東西，對方就要給予補償。常人看不到這一點，所以敢幹壞事。有許多人做生意被人騙了，或者是被迫失去了甚麼東西，如果不是因為自己幹了甚麼壞事損德造成的，過一段時間，還能夠賺來相等的報酬。那就是造成別人損失者被強化給予的補償，可是人往往又把它當成是偶然的、或者自己的努力得來的，人看不到真正的原因。我這裏告訴大家德是極其珍貴的，它可以轉化任何東西。現代人不相信這些，是因為科學看不到這些，這也是造成人類道德水準大滑坡的原因之一。可是這個宇宙的龐大物質、高級生命確實在均衡著這個宇宙的關係。你失去了不應該失去的你就會得到補償、回報。人想不失都不行，因為他在那邊直接給起作用，這是一個簡單的例子。其實受害者得到的還要多。所以有時我講人吃點苦，不一定是壞事。過去老年人哪，特別是中國的老年人都講，現在吃點苦將來就好啦，是這樣一個道理。耶穌講，當別人打你左臉的時候，你把右臉也伸給他。有人就不理解了，其實現在很多天主教徒、基督教徒都不理解，從道理上講，為甚麼這樣啊？耶穌只講了表面，並沒有講其更深的內涵。就是說呢，他打你這邊的時候，他在給你德，也在幫你消罪業。那麼，打人者這口氣沒出完你再把那邊臉再伸過去，再叫他打那邊，他不是在幫你消業又給了你德了嗎？你在痛苦當中你自身的業力也會消去。人都會造業，有的人殺過生、欺負過人、罵過人、恨過誰，或者是做過甚麼壞事等等，都會造業。這是一種黑色物質，也存在於人的身體周圍。它決定了一個人的痛苦與疾病，或者遇到甚麼麻煩、做不成生意、被人打罵等等許許多多的痛苦，都是業力造成的。誰打你的時候、欺負你的時候，不但打你的人要給你德，你自身在遭受痛苦的同時，你這個黑色的業力也會轉化成德。這是一舉兩得，作為一個常人他可以一舉兩得，可是作為一個修煉人這就是要過的關。在遭受痛苦中關過的好心性會提高，而心性的提高就是層次的提高，那麼功就會長上來，德就會轉化成功。理我是講透了，可是在實修中還得看你們自己。
其實我不只是傳法，我也做了一件前人從來沒有做過的事情，我真的給人留下了一部上天的梯子。你只要遵循這部大法去修煉，你保證會圓滿。這部法前人從來都沒有誰講過，特別是在人類，不信你們翻翻古今中外的一切著作。《道德經》、《聖經》、《佛經》都沒有這樣天機盡洩的講法。
釋迦牟尼是佛，人們認為釋迦牟尼佛留下了佛法，釋迦牟尼佛自己可是講：我一生沒有留下甚麼法。人不知道他說的是甚麼意思，禪宗就認為沒有法，釋迦牟尼佛都沒有留下佛法，誰講的都不是佛法，不能講，一講就不是佛法了，完全理解偏了。那麼，釋迦牟尼佛這個話說的是甚麼意思啊？釋迦牟尼是神，他轉生在常人社會當中來度人，圓滿後將成就佛，他的話帶有佛性。他雖然講的不是系統修煉的佛法，帶有佛性的語言也是那一層中的法理，可是它又不是系統宇宙的根本法。其實後人整理出的經書也是斷斷續續，不系統的，的確是這樣。釋迦牟尼二千五百多年前是針對那個時候的人講的，而且釋迦牟尼佛也看到了今天人類的情況，所以釋迦牟尼佛當年講，末法時期他的法就不行了，其實現在的人對釋迦牟尼佛講的也都理解不了了。
包括西方宗教的《聖經》，人現在也不能真正理解了，因為現代人的思想變的很複雜了。人這樣理解、那樣理解，都是用現實的感情與利益去理解，真正的內涵現在人反而理解不了。
我告訴大家，《轉法輪》這部書確實很珍貴，是人類任何書都不能相比的。因為他是一本修煉的書，能夠指導人圓滿的非常嚴肅的大法。剛才有人講《轉法輪》這本書拿起來看每個字都是金光閃閃的，我想，如果大家能夠堅持修煉下去、能夠精進直到圓滿，那麼在你精進過程當中，在你修煉過程當中，你會看到、體會到許許多多常人看不到、體會不到的感受與景象，那時你就會發現這本書到底是甚麼了。我在這裏如何講都是我在說，說多了聽起來又很玄，我想還是你們自己去悟、自己去證實。我只是想告訴大家，這個法是極其珍貴的。
我當時傳出這部法的時候，有許許多多高級生命、大覺者不讓我傳，說人類的道德已經敗壞到如此成度了，你還把這麼好的東西拿出來。人類在最好的時期你都沒有拿出來傳，你現在還拿出來傳？神都在這樣想。
大家想一想。我剛才講到業力與德的問題。業力與德是隨著人轉生的，人生在世甚麼也帶不走，只有這些是隨著人輪迴的。講到輪迴，我要告訴大家，宗教中講的人死了之後會去另外的空間，特別是在東方宗教中都講在六道輪迴之說，人確實能夠轉生，這是真實的。在修煉界那是無疑問的，大家都看的很清楚。為甚麼會轉生呢？也有的人說，人死了不就死了嗎？死的是後天吃人類食物長成的部份，而人的生命沒有死。
用現在人類能認識的方式講，大家想想，人的身體是由分子粒子組合成的表面物質構成的，這一點誰都知道。地球周圍的空氣、木頭，包括建築物的水泥、鋼鐵，都是由不同的分子粒子組合成的表面物質。那麼分子又是由原子組成的，原子又是由中子、電子、原子核組成的，原子核再往下追查下去呢，又是夸克組成了原子核，那麼原子核又是由中微子組成的，再往下追查下去，人就不知道了。其實人死的時候只不過是把由分子粒子組合成的表面物質空間的肉體脫去了，像脫衣服一樣脫掉了。而由原子構成的、原子核構成的、比夸克更微觀物質構成的身體部份，根本就沒有死掉，也不可能隨著人的表面死亡而死掉。大家想一想，那個原子核發生分裂的時候，就是核爆炸。人死時怎麼會有那麼大的力量使原子核分裂呢？現在科學要想使核分裂，得有相當大的熱量和相當大的重力的撞擊下才能使那個原子核發生分裂。常人的身體怎麼有那麼大的能量使它發生分裂呢？而火化場的那個溫度是絕對不能使原子核發生分裂的，也就是說構成人身體的更微觀的物質，煉人爐那把火破壞不了。如果它真的能夠使你的身體原子核發生分裂，那就是核爆炸，一個人身體存在的核物質爆炸了就會使很大一個面積的城市毀掉。原子嘛，能量很大。為甚麼沒有發生這種事情啊？就說明人體中的原子成份並沒有被毀掉。
大家都知道原子核、原子對人來講有強大的放射性，也就是說它是一種能量。其實更微觀的物質——夸克的能量放射性要比原子核的放射性更大；那麼中微子的放射性比夸克還要大不知多少倍。越往微觀下去粒子的能量越大。我告訴大家你們煉的功裏面有強大的原子、中子，一直到更微觀的物質。煉出的功為甚麼能治病啊？為甚麼能改變人的身體啊？為甚麼修煉人能做出許許多多的奇蹟來啊？因為功與功能它就是由這樣更高級的能量物質構成的。而且正法修煉中的這些物質都是帶有生命與善良本性的，它是受修煉者主體意識控制的、受人的思想指揮的，不像用科學的方式使原子分裂時造成的惡性的破壞性。用科學方法使現在這個原子彈爆炸後放射出來的力量是惡的，是不定向的，它對人、其它生命都是有傷害的，對人的生存環境傷害也會很大。可是修煉人放射出來的能量是有意識的，是能起正面作用的。中國科學院的科研人員也對我進行過測驗鑑定，我在講法的時候發放出來的能量物質他們能夠測到。中國科學院高能物理研究所是專門搞高能物理研究的，他們在會場的四角與中間的不同部位都放了儀器，我講法的桌子上也放了儀器。測驗中他們發現我發出來的能量除原子的成份外中子成份相當的大。當然他也只能夠測到這一步，更微觀的物質他們也沒有儀器去測。他們覺的很奇怪的是，我發出的能量場分布均勻，能量有針對性。現在科學研究中都知道核物質出來它是不定向的，不知道放射到哪兒去，而且近處強，遠處弱，輻射中會傷害到所有的東西。當然現在的科學是不完善的，過於迷信它對於人類是極其有害的。
剛才我講人的生命不會隨著人死而死亡，所以人的元神會從這個空間肉身的死亡中解脫出來。他本來就在另外空間，出生時和這個空間的人體合為一體。當這個空間身體死掉的時候，那麼元神也就解脫出來了。那麼宗教中講的六道輪迴也是真實的，生命是能夠在六道中輪迴轉生的。人能夠重複轉生成人，也能轉生成物質、轉生成動物，甚至於轉生成高級生命，或者轉生成其它的東西。
佛教中講天眼通啊、慧眼通啊、法眼通啊、佛眼通啊，五通。如果開到法眼通的時候，展現在你面前的世界就不是這個樣子了。那是甚麼樣子哪？你會發現你的眼睛能夠在你所在的層次中穿透任何物體，看到更微觀的物質，而且還會發現任何物體都是有生命的。當物體發現你能看到它的時候，它會與你溝通，用語言溝通，用思維溝通。有的常人會覺的簡直是天方夜譚，奇談怪論。當然這些是修煉中的事，是針對法輪大法學員講的。大家都是修煉人，我不是在對常人講，也不能隨便給常人講，許多常人是不相信的。
那麼，到了那個時候，你就會發現，任何一種物體的生命，它先前可能是人，後來死掉了，又轉生成另外一種物體。我講到這要說一下，轉生中人是帶有業力的，同時也帶有德。現在的人類隨著道德的敗壞，德這種物質越來越少，而業力越來越多。由於生命的相互轉生，所以現在看上去不只人身上有黑乎乎的業力，連物體上都有黑乎乎的業力。因為生命在六道輪迴的時候會帶著這些業力走，所以任何物體上可能都會有業力存在，都可能導致發病。業力反映到人類這個空間的時候，就是微觀的病毒。現在業力多的甚麼都可能帶有業力。大家知道過去中國的農民，如果在農田裏幹活，把手弄破了，抓點土麵往傷口上一抹，不管它，很快就好了。今天的土你不要碰到它，常人碰到它一點說不定就會感染化膿，說不定還會得破傷風死掉了呢。為甚麼呢？這就說明現在的土都是帶有業力的。所以，在高層空間回頭看看地球啊，到處都是業力，黑浪滾滾。因為人的眼睛看不見，所以大家都覺的還好。
大家知道這個流行感冒吧，流行性感冒實質上就是濃度很大的業力團滾過來造成的。而那些癌症啊，愛滋病啊等等是有針對性的惡性業力病，愛滋病是對亂性與同性戀來的，這些是密度更大的業力。一般業力多的地方人就要得病。濃度大的業力在哪個地區出現，那個地區就會發生流行病，那個地區往往是人造的業太大造成的。
我為甚麼要講這個？我看到人類道德滑的很厲害，如果再這樣下去，人就會面臨更大的危險了。如果天上的神不把人當人看的時候才真的危險了。人是有人的行為的，有人的外形不一定是人哪，那猴子也有類似人的外形哪，如果人沒有人的道德規範，沒有人的道德標準的時候，神就不把人叫作人了，那麼人就面臨著最大的危險了。因為人是神造的，也是神管的，人類的正統文化是在神的授意下出現的，人偏離了人的規範，神就淘汰你。我發覺人是在不知不覺中、隨波逐流中把一切搞壞的，把自己搞壞了，也把社會搞壞了，特別是把人類的道德搞壞了。現在表現最明顯的是文化的魔變從而使人的性情變惡，所以社會上才出現了甚麼黑社會呀、吸毒販毒啊、亂性與同性戀，人類瀰漫在嚴重說謊中等等很多很多，甚至黑社會的頭子都成了崇拜的對像。這許許多多的事情，大家想一想，它正常嗎？人類的觀念都發生了多大的變化。還不只是這些呢，方方面面各個領域中人的思想都存在著很大的魔性。我傳這部法的目地就是要使人脫離這險惡，使人真的能在修煉中得度。如果你要真能修煉下去，我真的就能夠使你圓滿。
剛才講到這個社會的現象，目前我倒不是想要為社會做甚麼事情，也沒想這樣做。但是呢，這個法是能度人的，是教人向善的，真正能從人的心性上、本質上改變你。那麼有許多人他不修煉，但是人知道了這部法，人就會做一個好人，人知道了做壞人會對自己有多大的傷害（鼓掌），他就會做好人。那麼也就是說正法一旦傳出來的時候，他必然會對社會是有益的。
我在這些年傳法當中，我也一直本著這麼一個原則：以對人負責，對社會負責的態度做這件事的。從來我是不胡來的。大家知道我傳法，千里迢迢來到新加坡，我可一分錢不要大家的，回頭我就走了，我只是把這部法留給大家。有許多學員他們問我說：老師啊，這個宇宙中有這個理叫不失不得，得就得失，失就得得。那你這麼無代價的度我們，給我們這麼多的好東西，把法教給我們，看護我們修煉，幫我們消業，而且給我們身體下了許許多多的東西，還在不同層次上解決我們的問題，修在自己功在師父嘛，那麼你要甚麼？我說我甚麼也不要，我和你們不一樣，因為我就是來做這件事情的。要說我要甚麼呢，我只要大家那顆心，修煉的心，向善的心。（鼓掌）
我把時間是不是佔用的太多了？（笑）如果還有時間我可以講。修佛的方法有許許多多，大家知道你們修的法輪功是佛理了，我只不過是沒有用釋迦牟尼當年的語言講，也不可能用啊，因為今天的語言發生變化了，所以只能用現在的語言來講法，用現在人類的語言來傳功。我今天傳出的法，和當年釋迦牟尼講的佛法是有差異的，為甚麼呢？因為我給予修煉者的修煉方式、修煉對像都不是過去的方式了，對修煉者的心性與層次要求的更高，果位更高，因為我講的是宇宙的最本質的法。釋迦牟尼佛他當年講的話是帶有佛性，也可以說是那一層的佛法，但不是造就宇宙的根本法、最高的真理。宇宙最高的真理就是真、善、忍。任何一種物質，鋼、鐵、木、石、空氣、水、土，所有的微觀的物質從它的本源構成一直到它的表面物質都存在著真、善、忍的特性。整個宇宙一切生命、一切物質都貫穿著真、善、忍，這就是宇宙最本質的特性。我用現代最淺白的語言把理講的很淺白了，大法像金字塔一樣，越往上越簡單，越往下就越龐大而複雜。因此人類與宇宙的下層就複雜。到最高處，到佛法的最頂點就是真、善、忍，三個字就概括了。宇宙中的一切最高物質與因素都是由「真、善、忍」組成的，他就是宇宙中的精神，他就是宇宙的特性，他就是真正的佛法根本。過去這是最高的天機，許多高級生命都不知道。我雖然在書中揭示了許多天機，大家都看到了，但是我可不是隨便洩露天機。李洪志今天隨便洩露天機、無地放矢的講完後，大家高興高興完事了，或者你們把其當作知識聽，我就是在這兒隨意破壞天理。要是那樣，李洪志就今天不會站在這兒了，早就遭報不知道哪兒去了。傳法中我在對大家負責任，是為了大家能夠修煉上來。實踐當中我也一直是為人負責，也確確實實有許多人修煉上來了。那麼就說明我這件事情不是無地放矢，不是隨便頭腦發熱想做就做了。其實這件事情在歷史上早就安排了，早就在做這件事情的一切準備了。今天大家能夠坐在這裏聽法，也是你有這個緣，你的緣已經到了。不管你轉生了多少世在人世中，你今天的緣到了，所以你能夠得法。
釋迦牟尼佛雖然沒有看到這個宇宙根本有多大，也沒有看到更微觀到甚麼成度，但是，他已經看到相當微觀了，他看到在一粒沙裏面有三千大千世界。這個三千大千世界是甚麼意思呢？比如在我們這個銀河系中，佛看到有三千個像人類與天地體系和神佛存在的生命系統裏面也有人類一樣存在的社會，每一個大千世界中有無數的生命，像存在天神與地球人類的體系一樣。佛說在一粒沙裏面也有三千個這樣的世界，大家想一想，釋迦牟尼講的多麼的微觀、多麼壯觀，這不是玄而又玄的事情。你比如說啊，地球是圍著太陽在轉，而現在科學家發現哪，電子也是同樣方式圍繞著原子核在轉，這和地球圍著太陽轉有甚麼區別？是一樣的。那麼如果把那個電子放大到像我們地球這麼大的時候，那你就能看到上面有沒有生命，有多少生命，那些生命有甚麼樣的形像。在更微觀上也存在著更微觀的生命。釋迦牟尼講一粒沙裏含三千大千世界。如果我們這樣追查下去，按照釋迦牟尼講的這個理啊，那個沙子裏面有三千大千世界，那個沙子裏面的三千世界是不是像人類一樣也有江河湖海啊？那麼它的江河湖海裏面是不是還有沙子啊？那麼那個沙子裏面是不是還有三千大千世界呢？那麼要是按照這個邏輯推下去，這個沙子的沙子裏面是不是還有三千大千世界？我發現是多的數不勝數，更高層次的大覺者都認為生命與物質微觀的無窮盡。那麼物質它微觀到甚麼成度啊？很高的神佛都看不到它的本源，物質是怎麼構成的本源。人類的科學在這方面小兒科還不是呢！永遠都是未知的，與佛法無法比起來。現代科學它只認識到中微子、夸克這一小點，其實夸克、中微子，現代科學只是測定出來它的存在，看是看不見了，也沒有那麼大倍數的顯微鏡。所以我剛才講，釋迦牟尼佛也沒有看到物質的本源是甚麼，也沒有看到宇宙最大的物質是甚麼，所以他講了一句話，叫「其大無外，其小無內」，大的這個宇宙沒有邊，小的那個物質啊，看不到底。如來佛啊，那已經是相當了不起了，他可以看到這種成度，他也沒看到最後。
也就是說這個宇宙是相當廣大，物質是相當的龐雜。說到物質的本源，其實已經不能叫作物質了，是真、善、忍法力、特性，把本源因素組合成初期物質，然後再由真、善、忍層層組合成更大的不同層次的物質，直至更大一層物質，一直到人類現在認識的中微子、夸克、原子核、原子、分子，一直到表面物質，都是由真、善、忍這種特性組合成的，所以這個宇宙最終的理就是「真、善、忍」，他就是佛法之根本。
講起來三個字很簡單，如果這個法擴展開來，那就相當大了。「真」裏面包含著許許多多不同層次的理，「善」與「忍」也包含著許許多多不同層次的理。到了常人這一步的時候啊，那個「真」裏面就包括了仁、義、禮、智、信，等等等等，許許多多人的理；「善」到了常人這一層包含了情，這都是從真、善、忍宇宙的真正根本的大法中派生出來的法理。
說到情，人類如果沒有情，人就會出現兩個狀態：一個是像外星生物一樣冷酷，一個是像神一樣具備了慈悲。正因為人有情，才是人。人的高興與不高興，這是情。人喜歡甚麼，人不喜歡甚麼，你和誰生氣，和誰友好，你高興做甚麼，你想要得多少錢，你想當大官，你要幹的一切事的喜好，你要如何如何……人世間的一切都在這個情中。而人就是被這個情帶動著執著的追求著。法到人類社會的這一步也造就了人，造就了人的空間，同時確立了人的狀態。修煉啊，實質上就是從人的狀態中走出來，去掉被情帶動的心，修煉中要漸漸的放淡，從而逐漸的提高自己。有的人覺的沒有情了活著多沒意思，也不看電影了、也不找漂亮的朋友了、對好吃的也不追求了，那麼多沒意思呀。我告訴你呀，這是你站在常人的那個角度理解的！如果你昇華到高境界中去，你會發現有那一境界中美好的狀態，比人類這更美好的一切，美好的無法說，但你要得到那美好，你就必須得放下常人被情帶動從而對人的利益執著的這個心。放下常人的執著，你才能得到更美好的。
大家都是學員，在修煉過程當中，我對你們的要求可能很高。在修煉過程當中，有許許多多常人的執著心還一時放不下，不要緊。我今天要講完了法，你們一個個都能做到了，那立即成佛。（鼓掌）但是初學者誰也難做到，人的一切都一下子就放下了，這怎麼可能呢。大家坐在這裏聽法都覺的很舒服，大家願意聽我講，因為這是正法威德所致。正法修煉帶有的能量是慈悲的，是和祥的，是能去掉和改變一切不正的因素的，所以大家坐在這裏都感覺很舒服。將來你們修煉有成時也會這樣。剛開始你們一下子還達不到，因為還有許許多多的執著沒有去掉，正念還不強。在常人社會中你碰到的一切人與人之間感情與利益上的摩擦，還會造成一定的干擾，同時消業中你身體的不適啊、不舒服啊，在困難當中對自己把握的怎樣，你能夠把自己提高上來，不和常人一樣對待任何矛盾，那麼你就是提高，就在增強正念。別人打你，你能想到我是煉功人，你們是常人我不和你一樣，你就在提高當中。你確實能夠做到「打不還手，罵不還口」，別人在利益上和你爭奪的時候，你能夠把這個心放淡，雖然這只是一念之差，你已經和常人差之千里了。但是你要想做到這一步，你得在常人中慢慢修煉上來，你才能達到的。說我一下子達到，很難做到。必須在實踐中，在考驗中去掉執著，這樣修上來才紮實。
人類的科學永遠不會達到佛的境界。為甚麼呢？因為人類的智慧是被高級生命所制約、控制的。為甚麼呢？因為人是神造的，人的理也是反的。甚麼是「佛」？他是那一層眾生的保障，眾生的庇護者，宇宙真理的保衛者。大家想一想，人帶有各種執著心，名、利、七情六慾、妒嫉心，到佛那兒說不定和佛去爭鬥。這還了得！所以你就得在常人中把這些人心去掉，你才能夠達到那個境界與位置。現在有的和尚對常人講，「你就是佛！你念佛了，百年之後你就當佛了。不由你不當！」這是謗佛、謗法。和尚是人，真正能修的也只是修煉的人，修煉不好跟常人一樣，啥也不是，他要做錯了比常人罪還大，這叫「穿著佛的衣服破壞佛法」，所以不要迷信那些不真修的出家人。真正修煉就是修煉人這顆心，人那個心不去永遠都達不到那個境界。要說人用科技手段達到了，那真的要發生星球大戰、宇宙大戰了，所以佛他怎麼會讓你達到呢？它只是科學幻想，永遠不會實現的。人要想走向更高層、認識更高級的生命，你想成為高級的生命，你想真正的認識宇宙的真理，唯有一條路，就是修煉，只有這樣。所以我告訴大家，今後你們在常人社會中，無論你碰到甚麼矛盾，心性上的摩擦呀，誰惹你生氣了，誰佔有你的便宜了，誰欺負你了，你受到甚麼痛苦了，我告訴大家，它不一定是壞事。如果你真想修煉，我告訴你，你的這條人生之路就要從新給你安排。為甚麼要從新安排呢？因為人有人的一生，人沒修煉前他的將來也是常人的一生，說不定活到哪一天他就沒有命了。有的人活的長一些，但不知哪時他會得一場大病，一病多少年。這樣的人怎麼修煉呢？或者有的人會有甚麼大難，這都不能修煉。這條路我都要給你清理出來，把這些東西都清理掉，安排一條修煉的路。當然這可不能隨便給常人做，只能給修煉的人做。
那麼為甚麼修煉人這麼特殊啊？因為人活著不是為了當人，你的生命不來源於這個地球，你的生命來源於更高層的空間，返回去那是你人活著的目地，所以這顆想修煉的心一出來的時候，就比金子還要亮，十方世界的佛都看的見。人動了這一念，想修煉，就這麼珍貴。常人是不能隨便動的，因為通常常人他前世沒做好事，這世他就是要還的。你隨便給他的業去掉了，隨便把他的難去掉了，就等於說人可以做壞事，可以不還。這是在破壞佛理，在破壞天法。哪有這種理呀？絕對沒有的。佛道神都是在維護著宇宙的理，維護著真、善、忍法理在做事。所以我講作為一個煉功人，你遭受甚麼痛苦的時候，碰到甚麼魔難的時候，你會得到四樣東西。別人欺負你的時候，佔有你的便宜的時候，得到你的利益的時候，他都會給你德，而這些還會換成更大的利益。同時呢，你遭受痛苦的時候，你屬於失去的一方，那麼你是遭受痛苦的一方，自身的業力還要轉化成德，有多大痛苦轉化多大。那麼你是個修煉人，在這個矛盾當中你沒有和別人一般見識，你心裏頭沒有和他一樣去對待這個問題，你的功就長上來了。為甚麼呢？因為你的心性提高上來了，心性多高功多高，這是絕對的真理。功長高啦，心性沒有提高上來，那是不可能的，因為這個宇宙的法在制約著一切生命。這個宇宙的一切物質都是生命，他們都是真、善、忍造就的，所以他們也在制約著人，你不符合這個標準一切因素都會不讓你上來。就像我講過的一個道理，一個瓶子裏面灌滿了髒東西，你扔到水裏，「咚」一下它就沉到底。你把髒東西倒出一點，它就飄上來一點，倒出一點它就飄上一點。你把瓶子裏邊的髒東西全都倒掉的時候，你按都按不下去，它就會飄上來，它就應該在那個位置上了。你要真修，就像在倒髒東西一樣，倒淨多少，你就應該修煉到哪兒。就是這樣的一個道理。
要講的很多，因為我就是想叫大家多得法，所以我一講起來呀就想告訴大家許許多多。當然，我要講的也不可能在這個很有限的時間都給大家講出來。這本《轉法輪》是我在中國傳功的時候，我在幾個學習班上的講法內容，我把他綜合在一起，然後我親自把他修改之後出版的，所以他是指導系統修煉的法。目前還有我在傳授班上的錄音、錄像，大家都可以參照著去學、去聽。
還要告訴大家，我把佛法中的威力，把我自己諸多的能力，都容到那本書裏面去了，容到這個法裏去了。無論是錄像帶、錄音帶和這本書，你只要看，你就會發生變化；你只要看，你就會去病；你只要去修，你身體就會發生本質的變化；你只要堅持修下去，你就會有能力，你就會看到，你就會聽到，你就會感受到大法的洪恩。真修者一切佛法的威力我都會給你，你只要去修，你就能得。當然你不修呢，你也得不了。
書裏邊的內涵很高深，第一遍看不出來。因為是要叫大家一步一步的修煉，在常人起步的這一個層次中啊，有這一層次的法來指導你修煉。那麼你修煉提高的時候還用這個理來指導你修煉就不行了。比如說你上中學了，用小學的課本來指導你，你還是個小學生。你上大學了，還用小學生的課本來指導你，你還是個小學生。也就是說呢，你修煉到哪個層次中，那麼，就有哪個層次的法體現出來指導你，你才能夠修煉上來。《轉法輪》這本書，我是結合了常人這個境界一直到宇宙的最高境界的法理，所有層次的法理，都容在這本書裏了，表面上看不出來。第一遍看，就是如何叫人做好人的道理，第二遍你看的時候，你會發現他不是這一回事兒了，第三遍你會發現他是一本真正修煉的書，你再看下去你發現他是一本天書。同樣一句話你在不同的層次、不同的境界，你會有不同的認識、不同的理解。書中容入的內涵相當的大。現在有許許多多的人在看這本書，有的人看了上百遍了還在看。你看一萬遍，你都不會覺的沒有甚麼可看的了，反而你還會發現還有許許多多你沒體會到的東西，你還會有許許多多新的領會，所以這本書是相當珍貴的。我不可能面面俱到的在這裏都講出來，如果你能夠修煉，我想，你就認真的把他學下去，反覆的看，你就甚麼都能得。你第一遍看出來的問題，你再看第二遍書的時候你所有的問題都會得到解答。那麼你會產生新的問題，你再看第三遍的時候，你所有這些問題又都會得到解答。那麼再看還會產生更高的問題，你只要不斷的看書，都會給你解答。
不知道我講的合不合大家的口味。（鼓掌）盼大家修煉上來心切，講的高一點，不當的啊，大家可以提出來。謝謝大家。（長時間鼓掌）